TEMA 2 BORRADOR

La Literatura folclórica

Al comenzar esta asignatura, comenzamos por la definición de literatura. Ahora que ya sabemos el principio, vamos a pasar a explicar y a centrarnos en el mundo de la literatura folclórica.

Pero antes de nada tenemos que empezar sabiendo que es. La literatura folclórica son textos que corresponden  a los tres géneros literarios. La literatura folclórica en prosa son cuentos, es decir, son relatos breves en prosa.

Siempre había escuchado hablar del “folclore” pero exactamente no sabía lo que era en realidad ni  a lo que se referían cuando la gente hablaba o lo nombraba. Pero para conocerlo con más detalle y no tener dudas vamos a pasar a ver las características:

1.      La literatura folclórica  no tiene autor, porque ha sido creada con el paso del tiempo y todas aquellas personas las han ido trasmitiendo oralmente de generación en generación. Un ejemplo “Caperucita Roja” todo el mundo conoce la historia pero nadie sabe a cifra cierta todos los detalles puesto que ha ido evolucionando con el paso del tiempo; y la única diferencia que hay es que si tuviera autor tendría que estar escrita pero la literatura folclórica no es así.

2.      Estas historias tienen miles de variantes en distintos lugares y en distintos siglos.  Existen versiones que ocurren en bosques o en selvas como es el caso de Sudamérica o Europa con diferentes animales.  Pero los cuentos folclóricos se pueden cambiar perfectamente por lo que si queremos contar cuentos a los niños podemos adaptarlos a ellos y conocer a los niños, para adaptarnos a su edad y a sus gustos.

3.      Son textos populares, es decir, son textos del pueblo que se trasmitían de boca en boca y de generación en generación. Pero lo importante es el contenido no la forma de trasmisión. Al ser historias populares reflejan los miedos, las costumbres del pueblo, sus gustos…

4.      No son infantiles, ni lo han sido, ni lo van a ser. Eran historias que se trasmitían al calor de la lumbre y por eso reciben el nombre de “textos del hogar”.  Se llamaban así porque era una mezcla de sala de estar y cocina, con chimenea, la gente lo solía contar después de trabajar y entretenían en tiempo contando historias una detrás de otra. Contar historias era una forma de pago. Los receptores que se sentían más identificados en las historias eran los adolescentes porque solían ser los protagonistas. Pero lo que reflejan todos los cuentos es el viaje iniciático de pasar de ser niños a la vida adulta.

5.      No suelen ser textos machistas; porque el reflejo de la época es importante puesto que hace años la mujer no trabajaba se quedaba en casa cuidando de los niños, haciendo las labores del hogar… las intenciones no son machistas sino son reflejos de la época. Las mujeres de los cuentos solían tener carácter porque eran las que se enfrentaban a la sociedad.

Me han parecido muy interesantes estas características que engloba la literatura folclórica porque pensaba que estos tipos de cuentos siempre habían sido un tanto machistas o que no eran infantiles pero me he podido dar cuenta de que esto no es así y son características que me han sorprendido gratamente.

Bueno ahora que ya conocemos las características generales vamos a pasar a explicar la literatura folclórica en cada uno de sus géneros.

·         Género dramático de la literatura folclórica:

Los textos teatrales folclóricos no existen, pero en cambio, si existen representaciones dramáticas folclóricas y estas se mantienen en una historia. Pueden ser de tres tipos:

1.      Son de carácter religioso y el texto de mayor antigüedad es el de los Reyes Magos.

2.      Representaciones erótico-festivas: donde se celebran las fiestas de la siembre, la recogida de aceitunas.

3.      Cómicos de la lengua: eran personas nómadas, iban moviéndose por los pueblos, no eran actores, eran analfabetos e improvisaban las obras y se les consideraban lo más bajo de la sociedad, no tenían estudios…

Tenían pequeñas obras para niños que son llamadas títeres de cachiparra que eran representadas con marionetas de hilo o de

Manos, y toda tenían el mismo argumento.

·         La poesía folclórica:

Podemos distinguir varios tipos dentro de la poesía:

·         Poesía de carácter amoroso, que son canciones de amor y van destinadas especialmente a personas adultas y son las conocidas como las cantigas galaico-portuguesas que se escribieron en la Edad Media.

·         También encontrábamos las coplas que estaban hechas para acompañar en las diferentes estaciones del año. Muchas de ellas van destinadas a los niños, van ligadas a la música y lo lúdico.

Actualmente, Pedro Carrillo es uno de los que más formación tiene dentro de este ámbito de la poesía folclórica infantil. Este autor intenta explicar que no hay que confundir la prosa folclórica con la poesía popular. Desarrolló una clasificación temática de los textos folclóricos y los clasificó en tres de los cuales van hablar a continuación:

A)   Rimas de ingenio que no tienen música propiamente dicha.

B)     Juegos y rimas de movimientos y acción; que están relacionados con la actividad física.

C)   Danzas de corro que son canciones que sirven para interactuar con los niños.

-          Las oraciones de carácter pagano, que servían para protegerse del mal y sus personajes eran religiosos. Un ejemplo seria “Jesusito de mi vida...”

·         La prosa folclórica:

La prosa es una parte de la literatura folclórica muy importante. Se componen de los cuentos y tienen las mismas características que hemos visto anteriormente.

Se trata de textos  breves. Los cuentos folclóricos se están perdiendo pero gracias al cine y en este caso a las películas y libros de Disney, que han realizado adaptaciones, especialmente, sacadas de los hermanos Grimm que son adaptaciones recopiladas y no tienen autor y de las cuales no conocemos, por eso, no se puede hablar de versiones originales y nos tenemos que fijar en que aparezca un traductor y no un adaptador.

A continuación vamos a realizar una clasificación de los cuentos folclóricos.

Tenemos que destacar a Vladimir Propp, seguía un  método para analizar los cuentos folclóricos porque seguía una investigación “estructuralista”. Su gran publicación fue “Morfología del cuento”. Recoge una cantidad de cuentos y los divide en cuatro grupos:

-          Mitos

-          Animales

-          Hadas

-          Fórmulas

Otro de los autores que no debemos olvidar es Charles Perrault, es un escritor nacido en la primera mitad del siglo XVIII, se interesó en los cuentos siendo pequeños sus hijos y su referencia fue Bocaccio. Perrault comenzó a recopilar historias y adaptarlas para darlas un final moralizante y sus cuentos finalizaban con una moraleja escrita por él mismo.

En el siglo XIX, el primer romántico fue Goethe, en Alemania nos encontramos con los Hermanos Grimm que sus obras se basan en un interés conservacionista, es decir, que no se pierda, son recopiladores y las adaptaciones que hacían eran especialmente para los niños.

Las bases del Romanticismo son el amor y el destino que se centran especialmente basadas en la muerte  debido al desamor. Y surge el nacionalismo.

El más famoso fue Hoftman con “el Cascanueces” y “el Rey de los ratones” que esta última fue su obra estelar.

En la segunda mitad del siglo XIX, surge otro movimiento llamado Realismo, el tema es el amor se va perdiendo y los temas más importantes son la muerte y los desamores.

En Dinamarca, nos encontramos con Hans Cristian Andersen que sus cuentos se centran en dos tipos de textos: por un lado, los creados por él y por otro lado, las adaptaciones de textos folclóricos y junta el folclore con la literatura infantil de autor.

Los temas son similares a los de Dickens. Andersen hace adaptaciones para personalizar el cuento y lo va cambiando a lo largo de la historia. Su obra más estelar es “La reina de las nieves” o “La Sirenita”.

Fernán Caballero fue la primera recopiladora de estos cuentos.

Y para finalizar, en España tenemos que destacar al Padre Coloma que realizó una recopilación de cuentos moralizantes, en el que todas las hadas se convertían en Ángeles de la guarda y a los “malos” en  demonios.

En el siglo XX, hay muchas recopilaciones folclóricas. En España se cita a Saturnino Calleja que tenía una editorial donde hacía libros infantiles.

También tenemos que nombrar y no se nos puede olvidar al Padre Coloma era un sacerdote que descubrió esto y se dedicó a coger cuentos y los adaptó para hacer cuentos a los niños de su época. Su visión era religiosa y se trasmitían de forma oral. Se empezó a utilizar con los niños de infantil.

webgrafía

Apuntes de clase y subidos por la profesora al luvit

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/mitologia/index.asp

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/grimm.htm

http://bib.cervantesvirtual.com/portal/Platero/portal/lirica/clasificacion.shtml